L'impasse politique se poursuit alors que les blocs chiites rivaux se rallient
L’impasse politique se poursuit alors que les blocs chiites rivaux se rallient

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Les opposants au religieux populiste chiite Moqtada Sadr ont lancé leur propre sit-in à Bagdad vendredi deux semaines après que les partisans de Sadr ont pris d’assaut le parlement et ont commencé une manifestation à durée indéterminée d’abord à l’intérieur, puis à l’extérieur de la législature.

Les campements opposés sont le dernier tournant d’une impasse entre les blocs chiites rivaux de l’Irak qui est restée jusqu’à présent pacifique dans le pays déchiré par la guerre.

Dans une déclaration lue à des milliers de partisans qui s’étaient rassemblés sur l’une des principales routes d’accès au gouvernement et au complexe diplomatique de la zone verte de la capitale, le cadre de coordination pro-Iran a déclaré qu’il organiserait un “sit-in indéfini” pour accélérer le Formation d’un nouveau gouvernement pour mettre fin à des mois d’impasse.

Un correspondant de l’AFP a vu des manifestants commencer à assembler de grands cadres de tentes métalliques prêts à camper.

Les loyalistes de Sadr, un religieux chiite vénéré qui dirigeait autrefois une milice contre les forces gouvernementales américaines et irakiennes, ont exigé de nouvelles élections après que le Cadre de coordination ait nommé un candidat au poste de Premier ministre, un poste qui, selon eux, devrait être le leur.

Le Cadre de coordination, une alliance qui réunit le parti de l’ex-Premier ministre Nouri al-Maliki, un ennemi de longue date de Sadr, et les Hashed al-Shaabi, un ancien réseau paramilitaire pro-Iran désormais intégré aux forces de sécurité, veut un nouveau un gouvernement à former le plus rapidement possible.

Une déclaration de l’alliance a exigé la “formation d’un nouveau gouvernement” qui fournirait des services publics et des solutions aux pannes d’électricité et aux pénuries d’eau.

“Nous sommes ici pour protéger l’État et la constitution”, a déclaré Abu Mehdi, un organisateur de la manifestation de la ville de Hilla, au sud de la capitale.

“Donnez au Cadre de coordination la chance de former un gouvernement.”

“Longue lutte”

Plus tôt dans la journée, des milliers de partisans de Sadr se sont rassemblés pour les prières hebdomadaires musulmanes près du Parlement à l’intérieur de la zone verte normalement sécurisée.

Une semaine plus tôt, Sadr avait appelé des dizaines de milliers de ses partisans à prier dans la région.

Pendant près de deux semaines, ses partisans ont organisé des sit-in quotidiens, d’abord à l’intérieur de la législature, puis sur ses terrains.

Leur protestation reflète des mois de négociations ratées par les forces politiques irakiennes pour former un nouveau gouvernement après des élections d’octobre peu concluantes.

Devant le parlement, Umm Hussein, une partisane de Sadr dans la cinquantaine, a déclaré qu’elle était là pour protester contre “le régime qui pendant 20 ans n’a rien fait pour le peuple, sauf piller et voler l’argent public”.

« Quatre-vingt-dix pour cent de la population vit dans la pauvreté, la maladie, la faim », s’est-elle plainte, réclamant « de nouveaux visages » à la barre qui « serviraient le peuple ».

Les partisans de Sadr se sont également rassemblés vendredi dans les villes du sud d’Amarah, Kut et Nasiriyah. Leurs rivaux ont manifesté dans la principale ville du nord de Mossoul, ont rapporté des correspondants de l’AFP.

Mercredi, Sadr a exigé que le pouvoir judiciaire dissolve le parlement d’ici la fin de la semaine prochaine, dans le cadre de son appel à de nouvelles élections.

Pour poursuivre sa campagne, Sadr a appelé ses partisans à saisir massivement les tribunaux.

Vendredi, les stewards ont distribué des formulaires imprimés devant le parlement, auxquels les manifestants n’avaient qu’à ajouter leurs noms et signatures.

Le Cadre avait initialement déclaré qu’il était conditionnellement ouvert à de nouvelles élections.

Interrogé sur ce qu’il ferait si les tribunaux rejetaient les pétitions, l’ingénieur de 32 ans Ahmed al-Ibrahimi a déclaré : « La révolution est une longue lutte. Battre en retraite ne fait pas partie de notre vocabulaire.

“Nous poursuivrons notre sit-in et nous maintiendrons notre demande de renversement de cette junte politique corrompue.”

(AFP)

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Les musulmans chiites d'Irak et du Liban célèbrent la fête de l'Achoura
Les musulmans chiites d’Irak et du Liban célèbrent la fête de l’Achoura

Commentaire

BAGDAD – Les chiites d’Irak et du Liban ont chanté, défilé et frappé la poitrine mardi alors qu’ils marquaient l’Ashoura, l’une des dates les plus importantes du calendrier religieux, commémorant le martyre du 7e siècle du petit-fils du prophète Mahomet Hussein.

Les symboles de la piété et de la pénitence chiites couvraient les grandes villes d’Irak, où Hussein aurait été tué à la bataille de Karbala, au sud de Bagdad, en 680 après JC.

Chaque année, des centaines de milliers de personnes convergent vers Kerbala, à quelque 80 kilomètres (50 miles) au sud de Bagdad, pour observer le jour saint solennel.

Les chiites considèrent Hussein et ses descendants comme les héritiers légitimes du prophète. Son meurtre aux mains d’une faction musulmane rivale incarne le fossé entre les sectes sunnite et chiite de l’islam et continue de façonner l’identité de la branche minoritaire de l’islam aujourd’hui.

Les rituels publics de l’Achoura alimentent souvent les tensions sectaires dans des endroits comme l’Irak, le Liban et le Pakistan où résident les deux principales sectes de l’islam.

Les forces de sécurité étaient en état d’alerte pour toute violence, car les groupes extrémistes sunnites qui considèrent les chiites comme des hérétiques ont saisi l’occasion pour organiser des attaques au cours des années passées.

En Irak, le puissant religieux Moqtada al-Sadr a profité de l’occasion religieuse émotionnelle pour susciter un soutien à son mouvement, approfondissant les divisions inter-chiites du pays. Incapable de former un gouvernement, l’Irak a sombré dans le chaos politique la semaine dernière lorsque des milliers de partisans d’al-Sadr ont pris d’assaut et occupé le bâtiment du parlement. Leur sit-in se poursuit à l’extérieur de l’assemblée, empêchant les législateurs de se réunir et d’agiter le spectre de la guerre civile.

Dans la banlieue de Bagdad, dominée par les chiites, à Sadr City, le portrait d’al-Sadr est accroché à presque toutes les portes. Des processions d’hommes et de garçons exprimaient une ferveur extrême dans les rituels d’autoflagellation de l’Ashoura. Ils se frappaient la tête et la poitrine à l’unisson et se fouettaient avec des chaînes au point de saigner.

“Nous avons hérité cela de nos pères et grands-pères”, a déclaré le participant Hamza Abdul-Jalil. “Si Dieu le veut, nous continuerons sur cette voie.”

Au Liban, où les chiites représentent environ un tiers des 5 millions d’habitants de la nation méditerranéenne, des processions ont fermé des zones à travers le pays et la plus grande banlieue de Beyrouth au sud, le fief du groupe militant du Hezbollah.

Des dizaines de milliers d’hommes, de femmes et d’enfants vêtus de noir ont défilé dans les rues en agitant des drapeaux jaunes du Hezbollah. Les chants des personnes en deuil et les tonnerres des hommes se battant la poitrine résonnaient dans l’air.

“A votre service, oh Hussein”, criaient-ils.

Iraqi Shiites take part in Ashura that marks the martyrdom of Husayn ibn Ali, a grandson of the Islamic prophet Muhammad, and members of his immediate family in the Battle of Karbala, in Karbala, Iraq, Monday, Aug. 8, 2022. (AP Photo/Anmar Khalil)
Les musulmans chiites d’Irak et du Liban célèbrent la fête de l’Achoura

BAGDAD — Les chiites d’Irak et du Liban ont scandé, défilé et frappé la poitrine mardi alors qu’ils marquaient l’Ashoura, l’une des dates les plus importantes du calendrier religieux, commémorant le martyre au 7e siècle du petit-fils du prophète Mahomet Hussein.

Les symboles de la piété et de la pénitence chiites couvraient les grandes villes d’Irak, où Hussein aurait été tué à la bataille de Karbala, au sud de Bagdad, en 680 après JC.

Chaque année, des centaines de milliers de personnes convergent vers Kerbala, à quelque 80 kilomètres (50 miles) au sud de Bagdad, pour observer le jour saint solennel.

Les chiites considèrent Hussein et ses descendants comme les héritiers légitimes du prophète. Son meurtre aux mains d’une faction musulmane rivale incarne le fossé entre les sectes sunnite et chiite de l’islam et continue de façonner l’identité de la branche minoritaire de l’islam aujourd’hui.

Les rituels publics de l’Ashoura alimentent souvent les tensions sectaires dans des endroits comme l’Irak, le Liban et le Pakistan où résident les deux principales sectes de l’islam.

Les forces de sécurité étaient en état d’alerte pour toute violence, car les groupes extrémistes sunnites qui considèrent les chiites comme des hérétiques ont saisi l’occasion pour organiser des attaques au cours des années passées.

En Irak, le puissant religieux Moqtada al-Sadr a profité de l’occasion religieuse émotionnelle pour susciter un soutien à son mouvement, approfondissant les divisions inter-chiites du pays. Incapable de former un gouvernement, l’Irak a sombré dans le chaos politique la semaine dernière lorsque des milliers de partisans d’al-Sadr ont pris d’assaut et occupé le bâtiment du parlement. Leur sit-in se poursuit à l’extérieur de l’assemblée, empêchant les législateurs de se réunir et d’agiter le spectre de la guerre civile.

Dans la banlieue de Bagdad, dominée par les chiites, à Sadr City, le portrait d’al-Sadr est accroché à presque toutes les portes. Des cortèges d’hommes et de garçons ont exprimé une ferveur extrême lors des rituels d’autoflagellation de l’Ashoura mardi. Ils se frappaient la tête et la poitrine à l’unisson et se fouettaient avec des chaînes au point de saigner.

“Nous avons hérité cela de nos pères et grands-pères”, a déclaré le participant Hamza Abdul-Jalil. “Si Dieu le veut, nous continuerons sur cette voie.”

Au Liban, des cortèges ont fermé des zones chiites à travers le pays et la plus grande banlieue de Beyrouth.

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L'Etat islamique cible les musulmans chiites d'Afghanistan, bouleversant le régime des talibans
L’Etat islamique cible les musulmans chiites d’Afghanistan, bouleversant le régime des talibans

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KABOUL – Rustam Haidery, 22 ans, regardait une vidéo TikTok dans sa chambre mercredi matin lorsqu’une balle a percuté le rebord de la fenêtre au-dessus de sa tête. En bondissant, il a vu des forces talibanes en uniforme dresser des barricades dans la rue en contrebas. D’un immeuble de 12 étages du bloc voisin, il a cru entendre quelqu’un crier à l’aide.

Bientôt, des hommes lourdement armés frappaient aux portes des voisins, chargeaient dans les escaliers et prenaient position sur les balcons et les toits à proximité. Des coups de feu venaient de plusieurs directions. Haidery et sa famille ont décidé de fuir et se sont rapidement retrouvés dans un flot d’habitants pressés de fuir le danger.

“Les enfants avaient peur, mais la police nous a escortés hors de la zone jusqu’à ce que nous trouvions une voiture”, a déclaré Haidery jeudi matin, peu après le retour de la famille à la maison. Il se souvient avoir entendu, enfant, que les extrémistes talibans, qui détenaient le pouvoir à la fin des années 1990, étaient des intimidateurs et des tueurs. Cette fois, dit-il, ils semblaient différents. “Ils sont en charge du gouvernement et ils savent qu’ils doivent protéger les gens.”

La bataille qui faisait rage ce jour-là, qui devait durer plus de sept heures, était une confrontation à gros enjeux entre les forces talibanes et un groupe de commandos de l’État islamique, une milice musulmane sunnite rivale qui considère les chiites comme des apostats. Il a attaqué à plusieurs reprises le quartier de la minorité musulmane majoritairement chiite de l’ouest de Kaboul au cours des huit dernières années.

L’affrontement est également survenu à un moment de tension et de vulnérabilité particulières pour les dirigeants du pays, qui étaient déjà confrontés à une crise économique et humanitaire. Dimanche, un drone américain a percuté une maison dans une zone hautement sécurisée du centre de Kaboul, tuant le chef d’Al-Qaïda Ayman al-Zawahiri. L’attaque stupéfiante a embarrassé les dirigeants talibans et menacé de briser l’accord de paix américano-taliban en 2020 qui avait mis fin à deux décennies de conflit.

Les talibans face à un contrecoup après l’attaque d’un drone américain contre le chef d’Al-Qaïda

Depuis le retour au pouvoir des talibans en août dernier, le groupe dérivé de l’État islamique connu sous le nom d’État islamique-Khorasan a de plus en plus contesté la capacité du régime à assurer la sécurité. En avril, le groupe a bombardé un lycée et un sanctuaire soufi bondé dans l’ouest de Kaboul, ainsi que des mosquées dans deux autres villes, faisant des dizaines de morts et de blessés. Cette fois, il a attaqué pendant le festival chiite de Muharram, une célébration de 10 jours que les responsables de la sécurité taliban avaient fait des efforts supplémentaires pour sécuriser.

Tout le mercredi après-midi, alors que des coups de feu ont éclaté par intermittence dans le quartier ouvrier, le drame a été caché au public alors que les forces talibanes ont bouclé tout le secteur ouest de Kaboul avec des dizaines de barrages routiers. Mais des rumeurs se sont rapidement répandues selon lesquelles les assaillants avaient réquisitionné l’immeuble orange de grande hauteur, cartographié la tour Sakhi, et pris plusieurs familles en otage, tirant sur les forces talibanes de l’intérieur et les empêchant de réagir librement.

Finalement, juste après 18 heures, les responsables talibans de la sécurité ont annoncé que le siège était terminé. Ils ont déclaré qu’au moins quatre assaillants de l’EI avaient été tués et un capturé. Ils ont également déclaré que deux soldats talibans étaient morts, dont une femme officier, mais qu’aucun civil n’avait été blessé. Ils n’ont pas explicitement reconnu que des familles avaient été retenues en otage, mais ont déclaré avoir « mené l’opération avec précision » pour éviter les pertes civiles.

“Ces éléments pervers frappaient des cibles civiles à Kaboul et dans d’autres parties du pays”, indique le communiqué. “Avec l’aide de Dieu, nous avons réussi à les éliminer.”

Ce soir-là, ToloNews a diffusé une vidéo granuleuse et longue distance montrant les forces talibanes lançant de la dynamite sur un mur du rez-de-chaussée du complexe d’appartements, regardant le mur exploser dans un nuage de débris, puis pressant un groupe de civils courbés loin du placer.

La nouvelle que les assaillants avaient été soupçonnés a été accueillie avec soulagement dans la grande communauté de l’ouest de Kaboul, qui abrite plusieurs centaines de milliers de membres de la minorité chiite et ethnique Hazara, où les activités initiales pour Muharram avaient été brusquement interrompues. La vague d’attentats à la bombe en avril avait auparavant suscité des protestations de colère de la part de dirigeants et d’activistes chiites, qui se méfiaient de l’engagement des dirigeants sunnites à les protéger.

Cette fois, la police a fait des efforts supplémentaires pour sécuriser la communauté pour Muharram, en se coordonnant avec les dirigeants locaux et en patrouillant fréquemment dans la zone. Lors d’entretiens la semaine dernière, de nombreux résidents ont déclaré qu’ils se sentaient plus confiants quant à leur sécurité que les années précédentes. Puis, mercredi, on a soudainement appris qu’une équipe de sécurité talibane effectuant un balayage de sécurité avait essuyé des tirs depuis le gratte-ciel, à seulement deux pâtés de maisons du majestueux sanctuaire Sakhi à dôme bleu qui attire des milliers de personnes pendant le festival de 10 jours. .

Tôt jeudi matin, cependant, le calme était revenu et les festivités de Muharram recommençaient. Les résidents chiites et sunnites à proximité du sanctuaire ont fait l’éloge des forces talibanes, affirmant qu’ils s’étaient battus avec acharnement pour arrêter les terroristes parmi eux. Les gens ont apporté du thé et du pain à la police qui gardait l’accès à la carte de la tour Sakhi, qui était maintenant vide, trouée de balles et entourée de ruban de sécurité. Des magasins fermés ont rouvert et des familles se sont fait piéger après avoir passé la nuit avec des proches.

“Ils se sont sacrifiés pour nous, ils ont évacué toutes les maisons en toute sécurité et ils ont empêché une grande tragédie”, a déclaré Mohammad Farhad, 48 ans, un ancien administrateur d’école qui vit à un pâté de maisons de la tour. “Il y avait beaucoup de peur au début, mais maintenant les gens rentrent chez eux paisiblement.”

Les talibans démentent connaître la présence d’Al-Qaïda après la mort de Zawahiri à Kaboul

À quelques pâtés de maisons, un homme installant un stand pour offrir gratuitement du jus et du lait, décoré de bannières colorées pour Muharram, s’est dit heureux que les assaillants aient été arrêtés mais craignait toujours qu’ils ne réessaient la semaine prochaine, lors des derniers jours du festival. connu sous le nom d’Achoura, lorsque les émotions du public culminent au milieu des défilés pénitentiels et des chants funèbres retentissants des haut-parleurs.

« Les talibans ont tenu leur promesse. Tout le monde a vu ça, et tout le monde a moins peur maintenant », a déclaré Sayed Mansour, 26 ans. « D’un autre côté, Muharram n’est pas encore fini.